LAGUARIDADELAGUARA

experimentos narrativos sin motivo.

10.14.2010

UN FAULDUO PRESENTA...

Entre otras cosas que me inspiran y me veo en la obligación de compartir está la ponencia que preparó el grupo de Insignes Vaivodos de la Patafísica porteña para el Congreso Internacional de Historietas "Viñetas Serias" en Buenos Aires. En esta lectura performativa, donde de destruye, se deconstruye, se traza, se arma, 900 segundos están destinados a cuestionar la ausencia de un espacio donde se haga lo mencionado anteriormente, en función de la reflexión sobre la historieta a partir de gente que comparte el oficio. Lindo momento-lugar el que escogieron estos genios. Una caricia-bofetada a los académicos presentes.

tambores, platillos, cohetillos, petardos y ruidos demases:

UN FAULDUO PRESENTA:

ADAPTACIONES ACADÉMICAS I: "EL HISTORIETISTA COMO AUTÓMATA (ausencias de reflexión en la historieta argentina contemporánea)"

10.13.2010

Graciela Taquini

en casa, el arte de Carolina Comas
en el Jardín Japonés, Taqui


Tuve el Grato honor de compartir mis días de glorioso escape en Buenos Aires con una artista-investigadora-curadora de videoarte argentino. A Graciela Taquini la conocí dos semanas antes de llegarle a casa. No le dí tiempo para que me olvide.
Pude ver su obra en la Cinemateca Boliviana, durante el taller de videoarte que dictó y que comparti junto a varios artistas contemporáneos de la escena paceña. Entre los videos que destaco y me doy el atrevimiento de sugerir -en desmedro de los que no tuve la oportunidad de ver- está el recientemente seleccionado en Alemania para un homenaje al gran Win Wenders: "Lo Sublime Banal", un incansable plano secuencia de un acercamiento a esos placeres culpables de la nostalgia; el cherry de la torta es Cortázar, compruébenlo. Por otro lado está "Granada", un registro sobre la memoria y los múltiples caminos que conflictuan un testimonio sobre la dictadura. No he visto video que aborde un tema violento y sea capaz de enfrentar a la víctima consigo misma de manera tan estética.
Grata es una mujer de fuego, a ella le debo una cascada de inspiraciones. Gracias a ella conocí y me acerqué a universos escondidos en la ciudad de la furia, entre ellos Nicola Costantino, pero ese es otro post.

Delirio Etimológico

Phaino

Etimológicamente, la raíz de fantasía, phaino, remite al orden de hacerse visible, aparecer, mostrarse. Por el contrario, una de las etimologías de la palabra obsceno indica que deriva de “ob” “scenus”, es decir, fuera de escena, lo que no se ve en la imagen.
Será entonces que la fantasía es una forma de prolongar lo que es visible y que por unos momentos recrea el "eidos", palabra que viene del griego y quiere decir "forma" o "apariencia", esta palabra derivada de “eidon” que significa "yo ví". Si consideramos que “Eikon” la raíz griega de imagen se involucra entre ideas y apariciones entonces podemos inducir que en las aparciones la permanencia del mostrarse se expresa por un verbo derivado “de phaino”, “phantázein”. Imaginar es fantasear, hacer perdurar la muestra de algo. La esencia de la imaginación es fantasía, la imagen es lo sentido en la fantasía. Ya no es fenómeno, sino fantasma. Y, si todo lo que permance fuera de escena no es más que un fantasma sin cuerpo, lo obsceno sería un deseo inconcluso que no llega a ser imagen.

10.11.2009

9.14.2009

L.S.D.

La variación LSD tiene como objetivo extender el texto y/o transformarlo en otro completamente distinto por medio de la literatura definicional.
El proceso consiste en buscar la definición de todos los sustantivos, o bien verbos para reescribir, con sus definiciones, un nuevo texto con la misma estructura.



Jaime Saenz


UN MUERTO SE HA MUERTO


Los muertos, tal como los vivos, también pueden morir otra vez.
Tal la revelación del niño epiléptico, durante una tarde de sol.
Los muertos tienen la capacidad de morirse
El hecho de morir no le priva el derecho de morir otra vez. Ahí está el secreto de la existencia.
Es por eso que los muertos se han muerto.
Por eso es también que, en cierto modo, los muertos son precoces.


Actividad sustancial que se experimenta

Los escasos de sustancia como los intensos tienen facilidad para experimentar las relaciones de sucesión. Tal es la manifestación del enigma simultáneo con la aparición del crepúsculo y las primeras estrellas luminosas -Los sin vida pueden sentir intensamente- Su esencia de ánimo intenso no les ausenta de sentir en orden sucesivo y ascendente. Es así que sienten la desconexión del ser por su oposición a la esencia. Ese lugar concreto se debe a los intensos. Por este motivo -opuesto a lo abstracto- es entendido que los sin vida son de fase inicial posterior al oportuno.

8.20.2009

8.15.2009

Antonímica

La variación antonímica consiste en remplazar la mayor cantidad de palabras por antónimos.

Rubén Vargas
Señal del Cuerpo


Eres
tu cuerpo
y la alta noche
hundida en tu costado
Sólo
una línea
nos separa del mundo

tu piel

EL CÍCLOPE

Somos
un cuerpo
y el obtuso amanecer
sobresale paralelo
Mas
un punto
nos acerca al universo

un ojo
(nuestro ojo)

Situación 1

La frase del día le pertenece al infame título de un libro:
LA BELLEZA ENTRA POR LA BOCA



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Variación Tropical (Sinécdoque)

La variación de tropical alude al tropo(Tropical reMix)En este caso la sinécdoque, de la que se vale para representar una parte por el todo y viceversa.

Humberto Quino
Summa Poética



LA ESCRITURA ES EL ECO DE LA MALDICIÓN DE ESTAR VIVOS


He habitado la destrucción y el éxtasis
Poesía que no dice nada
Poesía de piedra recóndita
Poesía de un hueso sobre otro hueso
Yo soy más que olvido
Lo mío / Lo que desciende en gusano
Lo que desangra y calla
Es este ser y estar
En ésta y en la otra vida


LETRA A LETRA SE REPITE EL K´ENCHERIO DE ESTARSE

He configurado una bomba, un clítoris
Poesía que no tiene palabras
Poesía de infame arena
Poesía de una médula dentro de otra
Yo soy una reverberación
De lo propio / Viscoso descenso
La uña que baja en silencio
Es el vivo que se está
Aquí y en el más allá